Rangkumansoal yang dapat digunakan untuk alat evaluasi pembelajaran kelas 5 Bahasa Jawa piwulang 2 cerita wayang karna madeg senopati. Terdapat 15 soal yang disajikan dalam bentuk pilihan ganda sebagai berikut. 1. Para satriya akeh sing wis padha nemahi pralaya. Watake Prabu Kresna, yakuwe . a. cerdhas, wicaksana, lan srakah.
Semarang, - Ganjar Pranowo, bakal calon presiden dari Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan PDIP, mendapatkan dukungan dari puluhan dalang dan seniman dari seluruh Indonesia di kediaman resminya, Puri Gedeh, Semarang, Jawa Tengah, pada hari Selasa 6 Juni 2023. Dalang dan seniman yang tergabung dalam Forum Komunikasi Seniman Dalang Indonesia menyatakan dukungan mereka kepada Ganjar untuk menjadi Presiden pada tahun 2024. Ketua Forum Komunikasi Seniman Dalang Indonesia, Ki Wartoyo, menyatakan bahwa Ganjar adalah sosok pemimpin yang sangat peduli terhadap seni budaya. Selain itu, dia juga menggambarkan Ganjar sebagai individu yang bersahaja. "Pak Ganjar adalah seorang pemimpin yang peduli, bersahaja, dan sangat memperhatikan seni dan budaya," ujar Ki Wartoyo kepada wartawan, Rabu 7/6/2023. Untuk menandai dukungan mereka, Ki Wartoyo memberikan Ganjar sebuah wayang kulit yang menggambarkan tokoh Prabu Kresna. Wayang tersebut melambangkan seorang pemimpin yang bijaksana dan mampu menunaikan tugas dengan baik. "Itulah wayang Prabu Kresna. Ia adalah seorang raja yang kompeten dan bijaksana yang mampu menyelesaikan tugas-tugasnya. Kami berharap Pak Ganjar Pranowo menjadi Presiden, seperti Prabu Kresna," tambahnya. Selama pertemuan tersebut, para dalang dan seniman mengungkapkan harapan agar Ganjar terus memprioritaskan pelestarian seni dan budaya. Ki Wartoyo menekankan bahwa hal ini tidak boleh hanya terbatas pada Jawa saja, melainkan juga harus melibatkan seluruh warisan budaya nusantara. Ki Wartoyo, bersama dengan para dalang dan seniman, berkomitmen untuk menyesuaikan karya mereka dengan perkembangan zaman, terutama dengan memanfaatkan media sosial. "Kami akan berusaha, mulai dari menggunakan media sosial untuk pertunjukan wayang kami," jelas Ki Wartoyo. Ganjar mengungkapkan apresiasinya atas dukungan yang diberikan oleh para dalang. Ia mengajak para dalang dan seniman untuk menyampaikan kebaikan melalui setiap pertunjukan. "Ayo kita sampaikan karakter-karakter wayang ini kepada masyarakat. Boleh juga mengaitkannya dengan cerita politik yang aktual, tetapi kita fokus pada pesan-pesan kebaikan," tutup Ganjar. Saksikan live streaming program-program BTV di sini Terpopuler, Ganjar Bertemu Jokowi hingga Review Film the Flash NASIONAL Mak Ganjar Gandeng Ibu-Ibu di Kudus Buat Cemilan Kue Sakura NUSANTARA Usbat Ganjar Edukasi Masyarakat Deli Serdang soal Jenis Najis dan Cara Menyucikannya NUSANTARA Jelang Pesta Demokrasi 2024, SDG Jatim Sampaikan Pesan Kebangsaan Ini untuk Kaum Santri BERSATU KAWAL PEMILU Makan Sayur Lodeh Berdua, Pengamat Nilai Dukungan Jokowi ke Ganjar Sudah Jelas BERSATU KAWAL PEMILU PPP Prediksi Cawapres Ganjar Pranowo Diumumkan Last Minute BERSATU KAWAL PEMILU CeritaWayang Mahabharata Bahasa Jawa. Langsung saja kita simak kisahnya dalam bahasa jawa di bawah ini. Bagaimana awal mula kisah leluhur mereka yang ternyata merupakan satu garis keturunan?PRABU KARNO Dicritakake ndisik ana putri kang ayu , sing jenenge Dewi Kunthi. Dewi Kunthi nikah karo Prabu Kumojoyo lan urip ing desa kerajaan sing jenenge “Pandhawa”. Dheweke dikaruniai anak sing jenenge, KARNA . Sakwise Pirang tahun Dewi Kunthi nduwe anak meneh sing dijenengake ARJUNA. Dewi Kunthi sayang banget marang Arjuna , ndelok kabeh iku Karna ngarasa awake gak diperhatekne marang ibune, Karna sampek nguncali watu marang ibune, Dewi Kunthi utawa ibune iku langsung nesu marang Karna, tanpa gak sadar Dewi Kunthi ngomong kang sing gak apik marang Karna sing nyebabake Karna lara ati. Akhire Karna milih ngaleh saka Kerajaan Pandhawa. Sak wise pirang-pirang tahun Karna kalungonan Karna saka kerajaan, ibune mesti nggoleki lan nangisi karna. Ing sawiding dina , pasa ibune mikirne Karna lan njaluk marang para dewa ngge nemokake dheweke karo Karna. Ora suwene wektu , kakrungu swara bocah enom suarane kaya Karna. Ing istana Karna ketemu ibune, nanging maksud mbalike Karna ing kerajaan uduk kangge ketemu kaluarga lan dulure. Nanging maksude Karna yaiku kangge ngerti keadaan ibune lan karna njaluk restu kangge dadi Ksatria perang. Ibune ora ngrestuake amergo yen dadi Ksatria perang podo karo Karna nglawan adi adine dhewe. Karna ora nggagas , lan dheweke langsung lunga ninggalake ibune kang nangis amerga kaputusan Karna. Akhire , peperangan antara Arjuna saka kesatrian Madukoro dadi Ksatria perang Negara Amarta melawan Adipati Basukarno utawa Karna saka Awonggo dadi Ksatria perang Negara Astina. Prabu Salyo lan Sengkuri nduwe rencana arep mateni Abimanyu, salah siji anak saka Arjuna, Amergo pihak Astina kaweruh Kerajaan Amarta arep diturunake marang Abimanyu, amerga kuwi sasaran utamane yaiku mateni Abimanyu. Pas wektune perang, Abimanyu wis okeh katusuk anak panah, nanging Abimanyu tetep nahan sampek mati . Sak wise, Mase Semar nemokake mayit Abimanyu sing kagletak kaku. Mase Semar karo Kresna yaiku kakak Arjuna bingung mikirake Kerajaan Amarta. Arjuna sing durung ngerti katiwasan putrane terus nyusun rencana kangge mbinasakake Ngastina. Sak wise ngerti katiwasan putrane, Arjuna langsung maju kadewean kanggo nglawan Prajurit Ngastina. Kurawa ngrasa senang, amergo biso mateni Abimanyu. Nanging tanpa diweruhi, Abimanyu ndue garwa sing lagi mbobot, lan mengkone anak iku sing ngantikake Abimanyu. Karna nantang Arjuna kangge ndang perang. Nanging Arjuna menolak, amergo dheweke ngerti Karna iku sadulur kandunge dhewe. Karna ngongkon Arjuna njupuk senjatane. Nanging Arjuna nolak ngge perang. Akhire atine Karna luluh, terus Karna lan Arjuna saling kapelukan. Karna sadar Arjuna iku adik siji-sijine sing didhuweni. Ibune weruh lan ngrasa seneng. Nanging Karna nguculake pelukanne, lan nuduh Arjuna sekongkol arep menusuk dheweke saka mburi. Akhire Karno lan Arjuna berkelahi hebat , ibune menangis ngaharep kaloro putrane iku mandekake kagelutan iku. Akhire Arjuna terjatuh. Arjuna sengaja ngalah demi Ibune, lan ngaharep atine Karna bisa luluh. Kaweruhan kuwi Kurowo ngguyu cekakakan amergo Arjuno kalah. Nanging kagelutan iku tetep sido, Sampek - sampek saya memanas. Wektu peperangan kalakon hebate ana keanehan loro ksatria sing pinter manah iku pada-pada ngetokake akeh anak panah nanging ora enek siji wae sing ngenei kaloro-lorone. Kadang mandek terus pada pepandang, pada netesake banyu mata. Prabu SalyoKusir Karna lan Prabu Kresno Kusir Arjunakalorone ngerti, kaloro-lorone putra Dewi Kunthi iku ora saling tega mateni sampek ngloroni sitik wae dadi ora enek sitokae panah pas sasaran. Wektu sesino pada saling tempur, saling ngetokake senjata saktine, saling ngudanke panah nanging ora enek sitokwae sing ngeneki awak. Prabu Kresno dadi kusir Arjuno lan botohe Amarta Pandawa ngerti persis senjata Pasopati sing dipasang ing gandewa Arjuno. Dadi Tali kusir jaran disentak dadi jaran gerak mangarep pas wektu Pasopati wucul saka gandewa sing awale diarahke mung ning ngarep Karno nanging amergo kereta gerak mangarep dadi Senjata Sakti Pasopati pas ngeneki gulu Adipati Basukarno utawa Karna. Anak Dewa Surya iku mencelat kenek kereta sampek kereta ajur. Kaweruhan kabehiku Dewi Kunthi utawa ibune Karno lan Arjuna, ngerti yen anake kang pertama iku kabener lunga kanggo salawase.